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| 读书会现场 |
文/羊城晚报记者 李焕坤 图(tu)/羊城晚报记者 张(zhang)瑞柠
3月22日下(xia)午，广州中山纪念堂(tang)，蓝(lan)色琉璃(li)瓦与火红(hong)木棉花相映，由读书博主赵健主讲的“春(chun)天(tian)正是读书天(tian)”年(nian)度(du)演讲正在这里举行。台上，另有复旦大学(xue)历史系教授钱文忠、清华大学(xue)心理与认知科学(xue)系教授彭凯平(ping)、国家级非遗铜雕(diao)技艺代表性传(chuan)承人朱炳仁(ren)、资深媒体人张(zhang)越。
这场读书会，既没有流(liu)量(liang)明星(xing)，也没有热门IP，却吸引了1300多人从全国各地买(mai)票赶来。正在文化消费日益多元、短视频“蚕食”注重力确当下(xia)，这似乎是一件不达时宜的事。
但赵健不这么看。
“新(xin)媒体确切给传(chuan)统的纸(zhi)质(zhi)浏览带来了一些困(kun)扰(rao)，但雷同的环境早正在广播期间、电视期间就(jiu)出现过。看着(zhe)大家渴望的眼神，我知道读书的力量(liang)依(yi)旧正在。”赵健说，挑选正在广州开启他今年(nian)的第一场演讲，推广浏览，是置信(xin)能有一批年(nian)青人正在学(xue)者们的带领下(xia)，正在故国的南方掀起几朵属(shu)于人文主义的“浪花”。
为什么是南方？为什么是广州？
彭凯平(ping)的回答，或许供应了线索。
“李清照有句名言，‘枕上诗(shi)书闲处好’，而广州的悠闲感，特别(bie)利于读书人。”彭凯平(ping)说，天(tian)南海(hai)北(bei)、国内外洋，只如果来广州，都以为这是一个家。这种宽容度(du)与悠闲感，让正在广州读书的人，多了一份幸福(fu)和(he)安闲。
钱文忠则从历史的角(jiao)度(du)，给出了另一种解读。
“广州有异常激进的、勇于立异的一面，也有异常传(chuan)统的、烟火气(qi)的一面，这些特性正在广州显得很圆融(rong)，这是异常了不起的乡村风格，正在中国其(qi)他乡村也不多见。”正在钱文忠看来，广州有一种能力，能把全部看似辩论的矛盾融(rong)合、化解，最终变成美好生活的样本。
朱炳仁(ren)则从流(liu)动举办地——中山纪念堂(tang)，看到了广州的底色。“这座修建是中国传(chuan)统修建风格与西方修建布局有机结合的典范，表现了我们中华民族大气(qi)、开放、包容的一面。我以为，这就(jiu)是广州很紧张(zhang)的乡村底色。”
三位(wei)学(xue)者从不同维(wei)度(du)描摹了同一座乡村：彭凯平(ping)看到的是日常的松懈与悠闲，钱文忠洞察的是化解矛盾的文化智慧，朱炳仁(ren)感受到的是融(rong)通中外的乡村气(qi)宇。这些特质(zhi)叠加正在一路(lu)，恰好回答了赵健的挑选——他要掀起的那几朵人文主义的“浪花”，需要一片既能安放书桌、又能托举生活的泥土。
而赵健也正在身体力行地融(rong)入这片泥土。他已经成为大湾区(qu)的新(xin)居民，并(bing)正在广州筹备开设实体书店。正在他眼中，这不只是一间书店，更是一座没有围墙的“大学(xue)”，是一个让人与人精神相连的空间。
“大湾区(qu)很大，大到容得下(xia)很多像我这样的寻常是人的梦想。‘含泪吃着(zhe)猪脚饭，但是发誓要挣一千万(wan)’——这里就(jiu)是我们人生的底气(qi)和(he)希望地点。”
当赵健话音落下(xia)，台下(xia)掌声四起。
春(chun)天(tian)里，为何千余人奔(ben)赴广州到场一场读书流(liu)动？ 这里既能安放书桌,又能托举生活
来源：羊城晚报 2026年(nian)03月23日 版次：A03栏目：作者：李焕坤
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| 读书会现场 |
文/羊城晚报记者 李焕坤 图(tu)/羊城晚报记者 张(zhang)瑞柠
3月22日下(xia)午，广州中山纪念堂(tang)，蓝(lan)色琉璃(li)瓦与火红(hong)木棉花相映，由读书博主赵健主讲的“春(chun)天(tian)正是读书天(tian)”年(nian)度(du)演讲正在这里举行。台上，另有复旦大学(xue)历史系教授钱文忠、清华大学(xue)心理与认知科学(xue)系教授彭凯平(ping)、国家级非遗铜雕(diao)技艺代表性传(chuan)承人朱炳仁(ren)、资深媒体人张(zhang)越。
这场读书会，既没有流(liu)量(liang)明星(xing)，也没有热门IP，却吸引了1300多人从全国各地买(mai)票赶来。正在文化消费日益多元、短视频“蚕食”注重力确当下(xia)，这似乎是一件不达时宜的事。
但赵健不这么看。
“新(xin)媒体确切给传(chuan)统的纸(zhi)质(zhi)浏览带来了一些困(kun)扰(rao)，但雷同的环境早正在广播期间、电视期间就(jiu)出现过。看着(zhe)大家渴望的眼神，我知道读书的力量(liang)依(yi)旧正在。”赵健说，挑选正在广州开启他今年(nian)的第一场演讲，推广浏览，是置信(xin)能有一批年(nian)青人正在学(xue)者们的带领下(xia)，正在故国的南方掀起几朵属(shu)于人文主义的“浪花”。
为什么是南方？为什么是广州？
彭凯平(ping)的回答，或许供应了线索。
“李清照有句名言，‘枕上诗(shi)书闲处好’，而广州的悠闲感，特别(bie)利于读书人。”彭凯平(ping)说，天(tian)南海(hai)北(bei)、国内外洋，只如果来广州，都以为这是一个家。这种宽容度(du)与悠闲感，让正在广州读书的人，多了一份幸福(fu)和(he)安闲。
钱文忠则从历史的角(jiao)度(du)，给出了另一种解读。
“广州有异常激进的、勇于立异的一面，也有异常传(chuan)统的、烟火气(qi)的一面，这些特性正在广州显得很圆融(rong)，这是异常了不起的乡村风格，正在中国其(qi)他乡村也不多见。”正在钱文忠看来，广州有一种能力，能把全部看似辩论的矛盾融(rong)合、化解，最终变成美好生活的样本。
朱炳仁(ren)则从流(liu)动举办地——中山纪念堂(tang)，看到了广州的底色。“这座修建是中国传(chuan)统修建风格与西方修建布局有机结合的典范，表现了我们中华民族大气(qi)、开放、包容的一面。我以为，这就(jiu)是广州很紧张(zhang)的乡村底色。”
三位(wei)学(xue)者从不同维(wei)度(du)描摹了同一座乡村：彭凯平(ping)看到的是日常的松懈与悠闲，钱文忠洞察的是化解矛盾的文化智慧，朱炳仁(ren)感受到的是融(rong)通中外的乡村气(qi)宇。这些特质(zhi)叠加正在一路(lu)，恰好回答了赵健的挑选——他要掀起的那几朵人文主义的“浪花”，需要一片既能安放书桌、又能托举生活的泥土。
而赵健也正在身体力行地融(rong)入这片泥土。他已经成为大湾区(qu)的新(xin)居民，并(bing)正在广州筹备开设实体书店。正在他眼中，这不只是一间书店，更是一座没有围墙的“大学(xue)”，是一个让人与人精神相连的空间。
“大湾区(qu)很大，大到容得下(xia)很多像我这样的寻常是人的梦想。‘含泪吃着(zhe)猪脚饭，但是发誓要挣一千万(wan)’——这里就(jiu)是我们人生的底气(qi)和(he)希望地点。”
当赵健话音落下(xia)，台下(xia)掌声四起。
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